鲁迅杂文 论雷峰塔|鲁迅《论雷峰塔的倒掉》

时间:2019-07-16 资讯 点击:

  鲁迅-论雷峰塔的倒掉

  听说,杭州西湖上的雷峰塔倒掉了,听说而已,我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔,破破烂烂的掩映于湖光山色之间,落山的太阳照着这些四近的地方,就是“雷峰夕照”,西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也见过,并不见佳,我以为。

  然而一切西湖胜迹的名目之中,我知道得最早的却是这雷峰塔。我的祖母曾经常常对我说,白蛇娘娘就被压在这塔底下。有个叫做许仙的人救了两条蛇,一青一白,后来白蛇便化作女人来报恩,嫁给许仙了;青蛇化作丫鬟,也跟着。一个和尚,法海禅师,得道的禅师,看见许仙脸上有妖气,——凡讨妖怪做老婆的人,脸上就有妖气的,但只有非凡的人才看得出,——便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来寻夫,于是就“水满金山”。我的祖母讲起来还要有趣得多,大约是出于一部弹词叫做《义妖传》里的,但我没有看过这部书,所以也不知道“许仙”“法海”究竟是否这样写。总而言之,白蛇娘娘终于中了法海的计策,被装在一个小小的钵盂里了。钵盂埋在地里,上面还造起一座镇压的塔来,这就是雷峰塔。此后似乎事情还很多,如“白状元祭塔”之类,但我现在都忘记了。

  那时我惟一的希望,就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了,到杭州,看见这破破烂烂的塔,心里就不舒服。后来我看看书,说杭州人又叫这塔作保叔塔,其实应该写作“保俶塔”,是钱王的儿子造的。那么,里面当然没有白蛇娘娘了,然而我心里仍然不舒服,仍然希望他倒掉。

  现在,他居然倒掉了,则普天之下的人民,其欣喜为何如?

  这是有事实可证的。试到吴越的山间海滨,探听民意去。凡有田夫野老,蚕妇村氓,除了几个脑髓里有点贵恙的之外,可有谁不为白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?

  和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。

  听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。我对于玉皇大帝所做的事,腹诽的非常多,独于这一件却很满意,因为“水满金山”一案,的确应该由法海负责;他实在办得很不错的。只可惜我那时没有打听这话的出处,或者不在《义妖传》中,却是民间的传说罢(转 载于:wWw.BjyLd.com 月亮岛 教育网: 鲁迅杂文 论雷峰塔|鲁迅《论雷峰塔的倒掉》)。

  秋高稻熟时节,吴越间所多的是螃蟹,煮到通红之后,无论取那一只,揭开背壳来,里面就有黄,有膏;倘是雌的,就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完,即一定露出一个圆锥形的薄膜,再用小刀小心地沿着锥底切下,取出,翻转,使里面向外,只要不破,便变成一个罗汉模样的东西,有头脸,身子,是坐着的,我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”,就是躲在里面避难的法海。

  当初,白蛇娘娘压在塔底下,法海禅师躲在蟹壳里。现在却只有这位老禅师独自静坐了,非到螃蟹断种的那一天为止出不来。莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?

  活该。(一九二四年十月二十八日。)

  本文最初发表时,篇末有作者的附记,说“这篇东西,是一九二四年十月二十八日做的。今天孙伏园来,我便将草稿给他看。他说,雷峰塔并非就是保俶塔。那么,大约是我记错的了,然而我却确乎早知道雷峰塔下并无白娘娘。现在既经前记者先生指点,知道这一节并非得于所看之书,则当时何以知之,也就莫名其妙矣。特此声明,并且更正。十一月三日。”

  新读鲁迅论雷峰塔的倒掉(李天纲)

  前几天,杭州发掘雷峰塔废墟墓室的时候,曾和朋友聊起。话说是:雷峰塔好在是落在南方城市。要是搁在陕西、河南、山西、河北这些盗墓风气热烈的地方,1924年倒掉的塔身,存到现在,墓基怕早已被盗洗过三遍,墓室里恐是什么都没有了。朋友是位在国内采访到很多文化新闻,蛮有阅历的资深记者,她以为:西湖边上那个地方,游人如织,要盗墓没那么容易。否则,难说。真的只能承认:现在的盗墓风气,也没有什么南北之分。北方墓多,南方墓少而已。

  全国的盗墓风气猖獗到了顶点。除了那些帝陵级别的大墓被看住了无法下手,王侯将相之陵都是敢盗的,乡下几乎已经到了见土堆就刨的地步(转 载于:wwW.bjyLd.com 月亮岛教 育网: 鲁迅杂文 论雷峰塔|鲁迅《论雷峰塔的倒掉》)。得手之后,都是贱卖了的。还说是"要致富,去挖墓"。报载,已经不是什么用" 洛阳铲",乘月夜星光偷偷地干,而是大白天动用了推土机、挖掘机,轰隆隆地上。时代不同了。中国这样的文明古国,东西再多,一墓墓地挖,一个个地卖,不几年也就差不多无墓可挖了。想到这里,不免悲哀。鲁迅在1924年看到雷峰塔倒掉,也是一块一块塔砖被"乡下人"抽走,千年的老塔就倒了。

  重翻鲁迅先生的《论雷峰塔的倒掉》,读来很有味道。关于雷峰塔的倒掉,鲁迅一"论"、"再论",写过两篇杂文。前一篇只是一味替"白蛇娘娘"打抱不平。法海和尚用来镇压白娘娘的老塔、朽塔,终于倒掉了,白娘子可以现身了。鲁迅是"五四"后极力支持着女权的男性作家,他说:塔倒了,"活该"。这象是孩儿意气吧?我以为真正触到中国人内心痛处的,不是收入我们那时中学语文课本的这篇初论,而是后一篇的《再论雷峰塔的倒掉》。这一次,鲁迅似乎觉得雷峰塔是不该倒的。此时,他知道"杭州雷峰塔之所以倒掉,是因为乡下人迷信那砖放在自己的家里,凡事都必平安,如意,逢凶化吉,于是这个也挖,那个也挖,挖之久久,便倒了"。他用另一个观点作了另一篇文章:批评起"乡下人"的自私、愚昧和破坏。

  《白蛇传》到底是传说,"雷峰夕照"毕竟是古迹,是"西湖十景" 之一,塔倒了总是可惜的。鲁迅批评说:乡下人不挖墙角,塔其实是可以不倒的。鲁迅虽然有意气用事的时候,可终究还是讲道理的。恕我把《再论雷峰塔的倒掉》抄些在这里换稿费,因为有些话实在是老先生说得更好:

  雷峰塔砖的挖去,不过是极近的一条小小的例。龙门的石佛,大半肢体不全,图书馆中的书籍,插图须谨防撕去。凡公物或无主的东西,倘难于移动,能够完全的即很不多。但起毁坏的原因,则非如革除者的志在扫除(1966年"文化大革命""烧四旧",是"志在扫除",乘机大收资本家红木家具的毕竟不多),也非如盗寇的志在掠夺或单是破坏(最近阿富汗塔利班战士爆炸巴米扬大佛就是破坏文物,发泄仇恨)。仅因目前极小的自利,也肯对于完整的大物暗暗的加一创伤。人数既多,创伤自然极大,而倒败之后,却难于知道加害的究竟是谁。

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