公务员申论范文阅读对于想要高分的浙江考生来说意义重大，以下就由小编为你提供浙江公务员申论经典范文帮助你提分。
2017浙江公务员申论经典范文(一)
从优秀传统文化中探寻幸福真谛
幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢?先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也;王也者，尽制者也;两尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。
2017浙江公务员申论经典范文(二)
以创新、创业来赢取个人的发展和社会的公平
“成长的烦恼”困扰着中国。无论是相伴城市化和工业化推进而相生的公平问题，还是以资源和人口推动的经济增长问题，都让我们步伐沉重。如何打破凝滞和沉寂，找到新的发展动力，不仅影响着当代中国，更关乎国家民族的发展和未来。
创新就是对现状的重新思考，对命运的重新选择。创业，就是通过对资源的整合，对价值的重新评估和构建。面对当前发展的问题，鼓励创新和创业，就是谋新篇开新路，就是培养未来的发展动力，是在追求公民个体的梦想。同时，创新和创业精神还意味着颠覆，意味着整个社会公平正义的回归。
创新和创业意味着政治治理常态的回归。经济发展的根本目的是为社会创造价值，满足民众的需求，而“唯GDP”的政绩观，以凯恩斯主义为主导的经济刺激观，带来的却是价值的迷失和扭曲。创新，首先就意味着回归常态，回到价值创造的原始起点。作为政府部门，解放思想的第一步，就是推倒旧有的思维套路，拨开种种价值判断迷雾，回归常识和常态。跳出原有利益格局，以长远眼光制定政策、配置资源。十八届三中全会意味着治理思想常态的回归，这是政治治理的创新和创业(转载于 :wWw.bJyld.com 月亮岛 教育网: 2017年四川公务员申论真题_2017浙江公务员申论经典范文)。作为管理者，政府科学治理是创新创业形成社会潮流的前提，是中国社会步入真正发展大门的关键。
创新和创业是颠覆原有价值结构，建立富于生机活力的价值秩序和体系。作为新经济的引擎，互联网在催生一个个新产业的同时，也在颠覆和改造传统产业。写入政府工作报告的“互联网+”，强调的就是这种颠覆和改造。真正的创新并非源于少数精英和自上而下的推动，而是一个基于大众的、草根的、自下而上的全民创造进程。万众创新，就是生活在基层的人们在工作和生活中寻找产生变革发展的要素，激发出最活跃的思考力;大众创业则是激发普通人的创业激情。无论是阿里巴巴，还是腾讯、小米，都是通过打破旧有的价值链条，用最有希望的方向来整合，构建崭新的价值版图。运用政策的力量推动创新和创造，带来技术的变化和产业结构的变迁，是整个经济社会的进步。
创新和创业打破原有的利益藩篱，在发展的基础上重建社会公平。经济社会腐败源于结构固化，圈子文化泛滥，这些困扰和阻滞，锁住了青年人奋斗的激情;而家庭的传统和保守，也让年轻人缺乏展翅高飞的机会。通过制度创新，打破社会资源的垄断，则为民营企业开启了发展的新航道;通过在社会上宣传，激荡起全社会的创业精神，就能让有梦想的创业者找到发展的机会和资源，以奋斗精神开辟一片属于自己的天空。当创业精神成为潮流，就能重新划分利益格局，以发展求取公平。
发展中的中国正在接受历史的考验。将创新渗透到每一个社会阶层，让每个公民都积极思考“我”之于国家富强的意义，以兴亡责任发扬中华民族的独创精神，才能让万众创新和大众创业形成潮流，最终实现全面发展和繁荣。
2017浙江公务员申论经典范文(三)
以精细管理之器 琢社会发展美玉
“言治骨角者，既切之而复磋之;治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也”。如能如切如磋，如琢如磨，自能美玉既出。社会的管理、社会的进步也正如美玉雕琢的过程一样，需要不断地推敲，深入地雕琢，精细化地治理，立足于细，才能让社会治理美玉既出，意味深远。
精细化管理可见微知著，见小知彰——为社会治理安装定盘星。“蠹众而木折，隙大而墙坏”，任何小问题一旦“聚沙成塔，集腋成裘”，都必将如“蝼蚁溃穴”般，分崩离析，一泻千里。《黄帝内经》说：“上工治未病，不治已病，此之谓也”，治病于未发之时，扼问题于萌芽状态，才是大智所趋，才能防微杜渐，防范未然。而现代社会发展中，智能技术的运用，互联时代扑面而来，大数据深耕细作，则为社会健康运行装载精确导航，及时了解社会问题，明确社会发展方向;也为社会治理安装显微镜，洞悉世间百态，找准病根，精准治疗，做到见微而知著，见小而知彰。
精细化管理可博观约取，博采众长——为资源利用装上过滤器。当下从政府到社会，行政效能低下，机构臃肿;治理杂乱无序，政策僵化，都直指资源配置不尽合理，而引发行政资源、社会资源、自然资源极大浪费。而精细化管理充分利用科学技术优势，将互联网与社会管理的不同环节进行深度融合，在浩瀚的资源宝库中，实现资源的深度挖掘，提高资源的利用效率，避免“盲目摊大饼，广洒胡椒面”的尴尬。通过精细化管理触发社会治理的“马太效应”，让社会的积极要素无限放大，让社会的消极因子及时摒除。
精细化管理可去粗取精，去伪存真——为道德重塑装上传感仪(转载于 :wwW.Bjyld.com 月亮 岛教育网: 2017年四川公务员申论真题_2017浙江公务员申论经典范文)。市场经济快速发展为社会的物质进步提供强大内驱力，然而，社会问题也相伴而来，不断滋长。道德滑坡，诚信危机日益凸显，岌岌可危。“摔倒老人扶不扶”拷问的不仅是人心，考验的更是社会治理能力。社会中“英雄流血又流泪”的悲剧不在少数，不遵规崇德的现象也大有存在。故此，不仅需要政府宏观管理层面运筹帷幄，更需要政府在微观层面做好精准化的设计和落实。也唯有此，才能让失信成本增加，让诚信精神弘扬，让社会存正义，去虚伪，为崇高道德重塑传导新的价值理念。
“天下大事必作于细”，社会管理更应如是。唯有精细化的社会管理，才能为社会问题精准把脉，才能为资源合理利用再添新枝，才能为社会发展传递正向力量，才能让社会进步做到“胸中有丘壑，凿石堆山河”。
