面试作为公务员考录工作的重要组成部分，考生需要特别注重试题的练习，以下就由小编为你提供公务员面试试题帮助你提分。
2017公务员面试试题(一)
现在年轻人清明节都喜欢出游或待在家里，不愿意参加清明祭祀活动，你怎么看?
【参考答案】
“清明时节雨纷纷”，清明节是中华民族的传统节日，是一个清雅深沉、诗意浓郁的节日，祭祀习俗一直被作为民族文化传承，现在的年轻人清明节的风俗较冷漠，清明节喜欢出去旅游或待在家中，这种现象我们应该辩证地看待。
尊重先祖是中华民族的传统美德，清明节意味着一种尊重生命的仪式，其主要内涵在于向己逝的亲人、祖先庄重地送上思念与敬意，在祭奠先祖的同时，追忆过去，使人们有一种历史的厚重感，珍惜现在的幸福生活。中国民俗学会理事长刘魁立说清明节有着丰富的文化内涵，中国人重孝道，讲求慎终追远，其中一个很重要的表现就是祭拜祖先(转载 于:wWw.bjYld.com 月亮岛教育网 : [2017年公务员面试真题及答案]2017公务员面试试题附答案)。孝敬老人，敬重祖先，这是中华民族的一种优良传统应该发扬光太。”
古人给我们留下的清明节，其全部意义不仅仅是祭祀，还包含踏青、春游的内容。寄托哀思不拘泥于形式;让生活充满鲜活的色彩，毕竟也是先人对后人的希項所在《并且，现在社会五花八门、古怪、庸俗的祭奠方式散落在不少墓地前，“笔记本电脑”、各款“手机”、各种“冥币”、“麻将”，在公墓外的一些摊位上，“奔驰轿车”“豪华别墅”也都明码标价，给清明节平添了污浊之气。
年轻人不愿参加祭祀活动，一方面是因为今天的年轻人或许多数都知道屈原，可没有几个知道介子推，对清明节的传统文化和习俗认识不够;另一方面是因为中国经济目前正处于加速转型期，带薪休假制度还不是特别完善，很多企业都没有落实，民众休假的权利没有得到保证，因此很多民众利用国家法定假日在家休息或出门旅游，以放松日常工作的劳累。
因此，清明节的传统文化和习俗应得到大力的宣传，加强舆论引导，广泛宣传清明文明祭祀活动，并且应该注重其核心价值，而不能拘泥于民情中负面的表象。同时，健全带薪休假制度保证群众的休假权利，让民众在法定假日中能有心思和心情去干该干的事情。
2017公务员面试试题(二)
毛泽东曾说：“战略易于复制，执行不可复制。”谈谈你对这句话的看法。
【参考答案】
“战略易于复制，执行不可复制。”战略是理论和决策，执行是具体的实践，这句话的意思是决策是可以模仿的，但在具体实施的时候却是不可照搬的。战略和执行的相互关系说明了理论决策必须联系实践，才能无往不利。
战略一词最早是军事方面的概念。在中国古代，常用“谋略”一词。战略来源于实践，是对实践的高度抽象，以《孙子兵法》为例，即是总结了许多经典战例，理论系统地阐释了战争的哲学思想。但这并不是说看了《孙子兵法》就会成为运筹帷幄的名将，因为战略形式上易于复制，但内涵上不可复制。以军事上的典型战法“集中优势兵力、各个突破”为例，当敌我双方都清楚集中优势兵力打击敌人一部的时候，就会产生许多相关战法。要么佯攻，迷惑敌人，让敌人搞不清我军实力和主攻方向;要么切断敌人的交通线，变敌人的优势为劣势;要么打击敌人的连接部，分化瓦解对手。
如果说战略是一个目标，那战术就是实现这个目标的手段，执行就是实践战术的过程。战略是容易理解的，但执行则要具体问题具体分析(转载 于:Www.bjYLd.com 月亮 岛教育网: [2017年公务员面试真题及答案]2017公务员面试试题附答案)。
以汶川地震和玉树地震为例，我们的战略都是要救灾，但是执行中的决策却是有区别的。我们在汶川地震中积累了丰富的救灾经验，也创造性地推行了许多战略性决策。我们的解放军指战员在面对各种复杂情形时，面对道路塌方，果断地跑步前往目标地;对于广大群众推行积极的心理干预。而在玉树地震中，跑步前进虽然依然可以借鉴，但是如何结合当地藏族群众的特殊性来采取措施并执行，是不可复制汶川经验的，只能创造性地实践。例如，发动当地的喇嘛的力量来帮助玉树救灾就是典型。
这就要求我们谋大善小、把握全局、注重细节。温家宝说过，实行科学民主决策。各项决策都要做到程序依法规范、过程民主公开、结果科学公正。政府重大决策的形成和执行都要加强调查研究，做到察民情、听民意、聚民智，尊重客观规律，提高决策的预见性、科学性和有效性。这是对战略和执行的双重要求。在我们的工作当中，也要更加注重执行力的培养，不断提高自己服务群众、服务社会的执行力，做到领导放心、同事认可、群众满意。
2017公务员面试试题(三)
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中期评估教师队伍建设专题评估报告公布，报告中破除了教师资格终身制，将教师道德水平作为注册考核的标准之一。请谈谈你的看法。
【参考答案】
德才兼备，以德为先，是我国选拔和考核人才的重要标准，对于教师队伍也不例外。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中期评估报告要求，将道德水平作为教师注册和考核的重要内容之一，是对教师资格改革的重要举措。从这个意义上讲，此次教育部提出的“打破教师资格终身制”的相关举措深得人心。
作为一个教师，如果不具备较高的道德素养，很难做到爱护学生，言传身教。所以，将道德水平纳入到对教师注册和考核中，一方面可以进一步提升教师的道德水准和学校的形象;另一方面也可以在社会上起到带头示范作用，让道德文化成为社会推行的风尚。
但是，只是做到以道德水平来考核教师是远远不够的。一方面，考核的主体不够广泛。目前具备考核资质的主体还是以学校、教育部门为主，这种权力集中的考核模式，无疑注定了考核结果难免失真，同时失去民众监督的考核，会失信于民。
另一方面，考核的成本和难度较大。道德所涉及的范围比较广，包括教师个人、对家庭、对学校、对社会的方方面面;而且在考核的时候容易因为造假，使得考核结果失真，倘若真能取证，这期间的时间和投入成本又另当别论，增加了管理的成本，使得考核最终难以实行。
因此，在实施相关注册和考核改革的各项举措过程中，必须坚持多措并举，才能保证考核体系的不断完善。
一方面，教育主管部门应该进一步完善考核制度设计。比如，在考核道德水平过程中，除了由相关证明之外，还应该增加教师自评、社会普评等考核内容，将道德素养真正落到实处，而不是成为走过场。
另一方面，学校需要不断加大对教师队伍的思想教育和道德培训。通过举办学习和实践活动，让整个教师队伍树立起“以德为先”的观念，将对学校、对学生的爱推广到整个社会中去。
十年树木，百年树人。教职员工只有不断提升自身道德修养，并且在教学实践中去推而广之，才能变小爱为大爱，变小德为大德，才能真正为实现科教兴国和人才发展战略贡献一份力量。
