备考吉林公务员的考生想要取得高分，申论范文的阅读是必不可少的，以下是由小编整理关于吉林公务员申论范文的内容，希望大家喜欢!
吉林公务员申论范文一
由体量到质地 从能居到宜居
——宜居城市要向生活质量型转变
当城市不只是元夜时的黄昏灯火，形成农耕时代唯有的狂欢。当城市不只是乌煤蒸汽，呈现世纪之前氤氲的景象;当城市不只是鳞次栉比，彰显人性和现代的光辉。对于城市的理解一步步加深的过程中，政府和民众都盼望，新的城市能在沉寂多年的大地之上照亮彼此的生活。但是目前或多或少存在这样那样的问题，当前“城市病”日益突出，带来资源和环境问题日趋严峻，公共服务未能完善，产业引领不够到位。如此种种的问题，我们必须认识到宜居城市建设要重视生活质量的转变。
宜居城市体现在资源环境的协调。城市化最初，为了实现快速发展，在技术条件简陋的情况，依靠资源和规模效应是城市发展起初最为理性的选择，但是后期转型是必然的，但是如今很多城市面临资源枯竭和严重污染问题，却由于动力不足转型困难。在云南个旧，曾经依靠矿产的城市走向了没落，大量的下岗工人、无所事事的失业者游荡在工人村，一名性工作者匆匆照完镜子，开始了50块一次的出卖身体的工作，一个城市的衰败，那些当年为之骄傲的工人村成为最先坍塌的地方，人们的青春赋予一座被掏空的城市，无助中掩映着悲凉，故事的背后必须看到资源型城市必须要经历转变。所以城市的建设中，转型虽然面临阵痛，但是是必须的，需要充分关照资源和环境的协调。
宜居城市体现在服务设施的完善。城市建设并非只是建高楼圈地盘，里子的建设才是城市宜居的根本，因为每一位市民的生活和生存依靠的不仅是住所，还有与之相伴的教育、医疗、娱乐、交通相关的公共服务和设施。但是在当前城市化飞速发展的进程之中，部分存在只重面子建设的现状，地下管道往往经不住暴雨的洗礼，城市路面难免充斥拥堵的车流，政府的智慧和民众的诉求难以上演相遇。这背后无不在拷问宜居城市的本质，无不在说明城市公共服务和设施的健全的重要。因而在城市建设进程之中，科学规划是关键，需要完善地下管网充分留足容量，需要完善道路建设，充分着眼未来。需要在公共服务真正跟上，完善民生方面的服务，方能真正体现宜居。
宜居城市体现在产业发展的引领。城市的出现往往体现的是人的聚集，因而才进一步需要住所，生活衣食住行，于是一个聚居区形成了。之所以要聚集，背后的原始动力是产业，拥有产业民众才有安身立命的基础，才能在一个城市留驻并繁衍生息(转 载于:www.bjyld.com 月亮岛教 育网: 2018年公务员申论范文_吉林公务员申论范文)。所以产业引领之于城市，极为重要。在当下，不难看出大量移民城市之中，由于产业的缺乏而百业萧条(转载于 :www.BjyLd.com 月亮 岛教育网: 2018年公务员申论范文_吉林公务员申论范文)。由于在移民安置过程之中，缺乏产业体系构建，或者是产业不合理，比如搞奇石产业，但是没有考虑市场因素，搞水产养殖却忽视网箱对于水体的污染，以至于最终居民群体大量出走，市镇发展乏力。因此，在城市发展过程之中，要避免“兴城不行业，见物不见人。”的尴尬局面，真正利用产业引领来形成支柱，实现物质保障上的宜居。
在上海世博会上，一句话至今很多人记忆犹新，“城市，让或生活更美好”，虽然在城市化的进程之中面临着种种的问题，整体还是在进步的。我们只要更加积极去解决城市化过程之中的生活质量改善、可持续发展和社会公平的问题，相信一定能够实现生活质量型城市的转变，让城市更宜居、让生活更美好。
吉林公务员申论范文二
传承牵手创新 共创城市文化新未来
“历史文化是城市的灵魂”。如今不少地方的城市建设，少了历史和文化对城市性格的塑造，“千城一面”的现象并不罕见。没有文化积淀的城市，是没有灵魂的躯壳;然而一味地“纠结过往吃老本”，城市也无法彰显应有的激情与活力。因而，唯有突出城市特色，延续历史文脉，更让创新增添发展的“底气”，真正融合历史文化与现代文明，让传承牵手创新才能共创城市文化新未来。
创新是传承的出路。哲学大家赫拉克利特曾说过，“世上唯有“变化”才是永恒的。”万事万物无不变化发展：从诗书礼乐、儒释道墨到知行合一、程朱理学，文化的发展始终不曾停歇。而于城市发展而言，文化创新的重要性更是不言而喻，不变即没有出路。正所谓，“好酒也怕巷子深”，市场经济某种意义上也是注意力经济，城市文化形象同样需要争取受众眼球，城市文化要想永葆活力，必须实现创新，将城市文化遗产融入社会生活，进一步诠释和丰富它们的综合价值，让其成为推动城市发展的强大引擎。激活文化才能给传统文化二次生命。就如西安茯茶镇，以千年历史泾阳茯茶文化为依托，充分开发文化旅游，形成茯茶文化、关中民俗文化、关中生活文化为一体，用旅游包装文化，用体验感受文化，既吸引客人，又做大产业，也传承文脉，成为城市探索典型样本。
传承是创新的灵魂。终日乾乾，与时偕行，创新虽是城市发展的必经之路，然纵使城市的未来发展再面目全非，古老文化的积淀永远是城市最摄人心魄的灵魂：“一曲广陵天下知”，吟的是扬州的风华绝代;“一生痴绝处，无梦到徽州”，谱的是黄山的魂牵梦绕;“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，赞的是姑苏的清新秀丽……每个城市都该有自己独一无二的绝美韵味，这些韵味都深藏在曾经亘古的历史记忆中，跳跃在无数文人骚客的诗情画意里。城市文化只有传承了历史的韵味，才可能永远留给世人最卓绝的城市名片。因此，只有传承城市文化，传承历史记忆，才能让曾经的过往成为创新的灵魂，成为创新的灵感，让城市既能焕发别样光彩，又浸润着历史的沉香。
“心有高标，方可致远。”城市发展的积淀在于文化的传承，而出路在于文化的创新。传承保护也好，发展创新也好，都需冷静审慎、长远考虑，盲目断章取义、好大喜功是绝对没有任何出路的。从像西门庆这样虚构的小说人物被过度利用，到安徽滁州、江苏南京纷纷争抢虚拟文化《琅琊榜》以拉升城市关注，无不令人慨叹：创新应有度，浮躁无出路。
因而，求护不是单纯地断章取义平地起文化，求变也不是功能雷同地标准化大扩建。唯有在传承中“有破有立”，实现文化传承与创新牵手，城市发展才能筑起属于自己的底蕴和气质。
吉林公务员申论范文三
不学礼，无以立
——以礼仪之风彰显“大国意识”
《论语》中曾经说过：“礼教恭俭庄敬，此乃立身之本，有礼则安，无礼则危。”可见，尙在千百年前，圣贤就曾明白礼仪教化之重要作用，古之君子也多以礼教自持。崇礼尚礼是千百年来中华民族遗留下来的文化精神，它不断教化着人们“明是非，远罪疾”，成为推动华夏文明不断进步的文化内核。然而放眼当下，古之礼教随着“破四旧”在一定程度被片面化，随着经济的发展逐渐被边缘化，使得公民素质低下的现象屡屡被曝光，使得我国之大国风范缺少精神的元素。是故，有必要在我国不断发展的当下，倡导全民“学礼”，以礼仪之风春风化雨，以精神文明的软实力提携大国风范，让大国意识不断彰显。
“学礼”以促进民族素质提升，正道德之风。懂规矩、讲文明，是每个国人年少时期就曾学过的基本做人道理。然而在公共场合，我们也经常看到或听到：不守秩序、大声喧哗者有之，乱扔垃圾、随地吐痰者有之，任意妄为，四处留念者有之，这些低素质的不文明现象，令我们汗颜羞愧的同时，我们不禁思考，年少时曾经学过的规矩和道理都丢到了何处?当成人世界被功利和浮躁所裹挟，最初的礼义廉耻已被逐渐淡忘，你我的一言一行逐渐成为中国人民族劣根性的刻板印象，当务之急，我们必须回归初心，以“学礼”，规范你我的言行举止，才能逐渐消除恶劣的刻板印象，提升民族素质，道德之风。
“学礼”以引导公民意识自觉，明主流价值。公民意识是每个公民的价值取向、思维方式，是公民民族责任感与使用感的表征。“大国意识”的汇聚离不开公民意识的觉醒，主流价值的养成。积毁销骨，三人成虎，如若每个公民只管“各扫门前雪”，则主流价值就会愈加松散，反之，如若个人之力能够汇聚江河，则主流价值就会愈加紧密团结。汶川地震的众志成城，慈善事业对弱势群体的救助，充分彰显了传统礼仪教化之“仁爱”的价值，唯有每个公民都对社会发展怀有不辱使命的担当，遵循社会规范、敢于明辨是非、参与社会决策，才能推动社会的良性运行与协调发展。
“学礼”以弘扬民族文化精神，传文化之脉。《礼记》中曾经说过：“以礼为教，使人以有礼。“传统的礼乐文化曾经涵养了无数的仁人志士，推动了五千年文明的源源发展。强烈的民族责任感与自豪感也在近代屈辱的历史中汇聚了一批救亡图存的革命烈士，造就了当前的和平与稳定。当前，我国之复兴之路还路漫漫其修远兮，在不断前进与曲折的道路中，上下求索的过程势必需要精神内核魂魄。是故，经济发展决不能与文化软实力“长短腿”。唯有明大是大非之礼、以民族大义为己任，方能传承文化发展之脉络，使国家发展有根可循。
学礼尙礼，关乎个人的为人处世，关乎国家的崛起发展。大国之崛起不仅仅是为政者的经济头脑，也是亿万国人一点一滴的文化养成。身为国人，我们每个人都必须严以修身，涵养美德，放能以自身为中心，以滴水穿石之力凝聚大国崛起的支撑点，终能以你我之小力，汇聚“大国意识”，以五千年历史文化传统的浑厚历史，高高立足于世界民族之林。
