宁夏2017年高考分数线|2017宁夏公考申论范文参考

时间:2018-04-06 高考 点击:

  准备参加宁夏公务员的考生们应该要多看些申论范文,以便熟悉行文规则,做好提高分数的准备,以下就由小编为你提供宁夏公考申论范文帮助你提分。

  2017宁夏公考申论范文参考(一)

  巧诈不如拙诚

  国人向来讲究谋略。治国谋略如《贞观政要》,打仗谋略如《孙子兵法》,处世谋略如《增广贤文》《菜根谭》。善用谋略,以柔克刚、以智取胜、以巧见长,足以成就一番事业;不善谋略,凡事以拙力抗衡,不仅会弄巧成拙,还会贻笑大方。然而,谋略固然精妙,但什么该谋、什么不该谋,什么时候该谋、什么时候该实,是谋出一官半职、还是谋成千秋事业,谋略不同,影响大不相同。而“谋”与“诈”往往就在一线之间,很多时候用谋不当,巧谋便会成为巧诈,结果也会适得其反。

  《韩非子》里记载了这样两个小故事:魏国将领乐羊攻打中山国,中山国君把其子煮成肉羹送给他。乐羊端起肉羹一饮而尽,而后攻占中山国。魏文侯虽然奖赏了乐羊的战功,却也怀疑起他的品行。鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿,命秦西巴带回。秦西巴心有不忍,把小鹿放生,孟孙得知后一怒之下将秦西巴赶走。一年后,孟孙却又把秦西巴请回来当太子的老师,原因在于他对鹿都有怜悯之心,对太子必定会诚心以对。乐羊因为使诈得功,但终被魏王怀疑;秦西巴因为宽仁获罪,却得到更多的信任。所以韩非子评价说:“巧诈不如拙诚”。

  坚持“拙诚”而获得成功不是一日之功,习惯于“巧诈”攫取眼前利益更非一日之寒。善于“诈术”的人,即便一时可以欺骗隐瞒别人,但久而久之,再高明的骗术也会露出马脚。拙诚虽不如巧诈那样灵活应变,短时间里可能会吃亏,却可以凭借愚直拙笨建立信任,积攒人品,涵养操守,立稳事业根基。清代中兴重臣曾国藩以“钝拙”自居,以去伪崇拙修身,用“拙诚”破“机巧”,这使他养成了拙诚浑含的品行,也练就了深谙世事却又不为世俗所扰的超然本领。“心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日”。可以说,“拙诚”不仅是修身之要、相处之道,更是立业之本、成事之基。

  对于领导干部而言,切不可弃拙诚而谋巧诈。比如,民主生活会上,有的领导干部不是诚恳以对、深入检讨,反把民主生活会当做“展现智谋”的疆场,迷信“干得好不如演得好”,花大把时间揣摩“剧情”、设计“桥段”、拿捏“台词”。其实这样的作秀,明眼人谁不清楚?工作中,也有一些干部以谋“巧”为荣,不热衷于脚踏实地干出成绩,却倾心于以表面文章营造歌舞升平的气象。如此这般投机取巧、偷奸耍滑,实质也是自欺欺人,为群众所不齿。

  宋代苏洵曾言:“为一身谋则愚,而为天下谋则智”。为天下谋,实际上就是一种舍己为公的拙诚精神(转 载于:Www.bJYld.com 月亮岛 教育网: 宁夏2017年高考分数线|2017宁夏公考申论范文参考)。以拙诚立身,以笃行谋事,方能干出一番实绩,亦无愧于内心。

  2017宁夏公考申论范文参考(二)

  以修身自强 则名配尧禹

  ——以规范文化发展建设文化强国

  “以修身自强,则名配尧禹”出自《荀子·修身》,意思是说若通过品德修养达到自强,则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。对于国家也是一样,一个国家在经济发展到一定程度的时候,需要有一定的文化与之适应。当今,文化和经济、政治日益交融,文化是一个国家综合实力和国际竞争力的集中体现,是国家文明的重要载体,也是国家软实力的核心所在,文化发展在经济社会发展全局中变得举足轻重。

  当前我国文化发展有三个特点:一是网络文化发展迅速,网络语言也是日新月异;二是山寨文化发展很快;三是各地区开始重视传统文化。这些特点就像一把双刃剑,在发光发热的同时也隐藏着种种问题。因此,我们要以规范文化发展建设文化强国,保证文化合理健康地发展,保证文化发展的方向。

  规范文化发展,要加强对网络文化的引导。网络作为新媒介,为文化的发展打造了很好的平台,以网络为依托,网络新词也是发展迅猛。我们一方面要鼓励网络文化的发展,另一方面对网络上出现的三俗现象加以抵制。对于网络词语的使用,我们要加以引导,在网络新词发展的同时不影响汉语言的语言规范性。

  规范文化发展,山寨文化需做出创意和特色。山寨文化近几年来在我国迅猛发展,从最初的山寨电子产品到现在某些地区开始山寨一些建筑特色,发展的势头非常迅猛。不过对于这种“山寨版”建筑的行为,地方要从自身的客观实际出发,应该看它是否能够带来预期的经济效益和社会效益,而不是一概吸收或完全排斥。有的“山寨建筑”短时间内扩大了地方名气,但却劳民伤财,遭受各方非议;有的“山寨建筑”却依托自身优势发展出自身特色的风景,如深圳和长沙的“世界之窗”都是浓缩的“山寨版”世界建筑,却做出了创意和特色,备受热捧。

  规范文化发展,传统文化教育要取其精华,弃其糟粕。当前我国各地都采取运用传统文化中的内容开展道德教育,因为传统文化尤其是四书五经中包含着诸多中华民族的传统美德,是经过几千年的历史文化发展沉淀出来的精华。不过在运用传统文化加强道德教育的同时,我们也要注意筛选,应过滤掉一些已经不符合当代思想的糟粕,以免对广大群众产生误导。

  “学为化园,法为治本。”法律、政治为国家根本,而教育、道德、风俗等也是社会形成道德高尚、民风淳厚的文化来源。正如报告指出,要建设社会主义文化强国,就要发展民族的、科学的、大众的社会主义文化。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,规范、引领健康文化的发展,发展文化软实力,是国家综合实力增强,实现文化大发展、大繁荣坚实的基础。

  2017宁夏公考申论范文参考(三)

  让文化软实力“硬”起来

  胡锦涛同志指出:“中国特色社会主义是全面发展、全面进步的事业,是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。”改革开放三十多年,我国的“硬实力”已经发生了翻天覆地的变化,但我国的文化“软实力”却远远滞后于经济“硬实力”。

  软实力是文化和意识形态有效融合而体现出的力量,是世界各国制定文化战略和国家战略的一个重要参照系。表面上文化确乎很“软”,但却是一种不可忽略的伟力。任何一个国家在本国政治、经济、军事等硬实力的同时,本国文化软实力也是更为特殊和重要的。“提高国家文化软实力”,这不仅是我国文化建设的一个战略重点,也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分,更是实现中华民族伟大复兴的重要前提(转载于 :www.BJyld.com 月 亮岛教育网: 宁夏2017年高考分数线|2017宁夏公考申论范文参考)。因此,让文化软实力“硬”起来,是时代前进之趋势,国家兴盛之能量。

  要树立“‘软实力’不能软”的观念和理念,探索合理化的管理模式。文化软实力是国家软实力的最重要的组成部分。如果一个国家的文化能够对其他国家产生吸引力,得到普遍认同,甚至被吸纳或融合到其他国家的文化中去,这个国家与他国之间就会少几分敌意,多几分理解。从这个意义上讲,文化正在成为国与国之间竞争的“利器”,我们必须高度重视这个问题的严重性和重要性,统筹规划,采取措施,让软实力“硬”起来。

  要探索“文化软实力”的机制和体制,建立适合我国的“文化发展之路”。由于历史原因,我国文化管理格局由文化、广播影视、新闻出版等多部门组成,职能交叉和重叠问题严重。这不仅导致政出多门、重复管理和管理缺位,也使得我们缺乏培育文化产业化的土壤,缺乏可以挖掘祖先灿烂文化的合理机制,成为阻碍文化发展的体制障碍。因此,我们要在探索建立“文化软实力”的机制和体制上做文章,如制定《国家软实力发展纲要》,在加大对中华传统文化的整理、开发和创新力度,积极推进文化交流和文化外交等方面逐步建立长效机制等。

  要着力加大文化产业的发展力度和产业规模,增加一定的资金倾斜和政策扶植。马克思曾经说过,批判的武器不能代替武器的批判,物质世界还需要由物质的力量来摧毁。要增强我国的“文化软实力”,必须大力发展文化产业,实施重大文化产业项目带动战略,加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设,培育文化产业骨干企业和战略投资者,繁荣文化市场,增强国际竞争力。

  胡锦涛同志曾强调“我们着力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,贴近实际、贴近生活、贴近群众”。只有在观念、体制和产业三个维度上,不断加大对于文化事业的支持力度,才能使中国的文化软实力切实地“硬”起来,带动经济的长远发展,增加国家的综合竞争力。


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